OSLO/NEW YORK/FACEBOOK: Det er greit å være annerledes i Norge. Helt til du går på feil buss.

Foto: ©2009 Kjetil Ree, CC-BY-SA
Jeg hadde ikke sett Øystein på mange år da vi plutselig ramlet borti hverandre på Facebook i høst, og begynte å ta opp tråden.
I forrige uke postet han dette på veggen sin:
«Havna i trøbbel på bussen hjem i går fordi jeg ga en kompis en avskjedsklem. En liten snørrvalp fra Mogadishu prøvde å yppe til bråk. Han mente jeg var homo og at det var en fornærmelse mot hans religion. Han var sammen med 5-6 andre og de var småfulle og steine. Måtte stå opp for meg sjøl da, vettu. Heldigvis viste et par av kompisene hans litt mer respekt og det ordna seg uten håndgemeng. En tankevekker».
Det var en tankevekker for meg også. Jeg sendte ham et svar på direktemelding:
«Har bare hørt snakk om sånne situasjoner men aldri fra noen som har opplevd dem direkte. Hvor var det at det skjedde?»
Øystein: «20-bussen mellom Carl Berner og Torshov. Det var guffent. Minnet meg om opplevelser fra (sted utenfor Oslo) da jeg var ung og «annerledes».
Jeg spurte hvordan han hadde taklet det. Øystein svarte:
«Det som redda meg var at han begynte å prate om at han var så aggressiv fordi han ikke hadde fått røyka i dag. «Å, du har ikke fått jointen din», sa jeg. Så lurte han på om jeg skulle være med å røyke. Da jeg svarte at, nei jeg har vært sprøytenarkoman, så jeg er ikke interessert, blei kompisene hans mere respektfulle, unnskyldte ham med at han var full (intoleranse og fyll var visst greit i henhold til hans religion) og dro ham med av bussen.»
Anders: «Ble ganske opprørt av historien din. Mener at det er en sak for VG, men vet ikke hvordan du stiller deg til det…?»
Øystein svarte:
«Tror bare det vil nøre oppunder rasismegreiene. Men som jeg sa til han fyren; jeg respekterer ham og hans religion og skal kunne forvente respekt tilbake. Det er kjipt å bli utsatt for diskriminering uansett hva slags «annerledeshet» man «lider» av!»
Jeg kjente at jeg var stolt og ganske imponert av Øystein, hvordan han hadde stått opp for seg selv, og hvordan han hadde håndtert situasjonen uten å bruke vold. Han har vært ute nok vinternetter gjennom årene til at han ikke blir stivfrossen av å møte dypfryste holdninger.
Noen vil si at der er naivt av ham å ikke ville «nøre opp under rasismen», men jeg er egentlig stolt av det også. Øystein er en hedersmann, en gammel friker og tidligere narkoman som vet noe om hva det vil si å være annerledes.
Men han er ikke homo, selv om han er mann nok til å gi en kamerat en klem på bussen. Det betyr at situasjonen egentlig oppsto ved en misforståelse. Øystein fikk ved en tilfeldighet innsikt i en annerledeserfaring han hittil har vært spart for:
Hvordan er det for en homofil gutt å kjøre buss gjennom Oslo sentrum en natt i 2009?
Er han redd når han ser en gjeng med innvandrergutter komme på? Tenker han: Jeg håper de ikke skjønner at jeg er homo? Føler han seg skamfull over sin egen frykt?
Trusler på bussen var ikke noe som kom til Norge fra Afrika eller Asia. Da Øystein og jeg ble kjent som 16-åringer i Oslo på tampen av søttitallet, skulle det ikke så mye annerledeshet til for å føle seg utrygg på siste buss hjem.
Litt for langt hår, litt for høyt hår eller litt for unnvikende blikk, var nok til å påkalle oppmerksomheten fra påseila gode landsmenn. Og oppsto det mistanke om at du var homo kunne du like godt gå av bussen og banke opp deg selv.
Jeg kjørte mye offentlig kommunikasjon med hjertet i halsen på den tiden. Mange unge innvandrere opplevde det helt sikkert på samme måten.
Norge har gjennomgått en kulturrevolusjon i forhold til annerledeshet siden den gang – på overflaten. Det er større aksept for andre holdninger, andre livsstiler, andre kulturer og andre levemåter enn det var i det gamle, homogene Norge før oljerikdommen frigjorde oss.
Og fordi jeg er blitt voksen i løpet av denne tiden, fordi jeg ikke lenger har langt eller høyt hår og så godt som aldri kjører bussen alene hjem en lørdagskveld fra Torshov til Carl Berner, kort sagt – fordi jeg ikke lenger er annerledes – har jeg trodd, eller likt å tro, at forandringen har gjennomsyret hele samfunnet.
Men hvis historien til Øystein er representativ, har jeg tatt feil. Og det verste er i så fall dette; at de som selv til tider har måttet betale en høy pris for det å være annerledes, er redd for å stigmatisere sine egne plageånder.
For tredve år siden var det i det minste ingen som forventet at du skulle føle solidaritet med dem du var redd for.
Tips oss hvis dette innlegget er upassende